إذا كان البنطلون في الصلاة  إلى أسفل الكعبين فهل الصلاة صحيحة أم باطلة؟ وما تفسير حديث الرجل الذي أمره النبي صلى الله عليه وسلم بإعادة الصلاة لـما كان إزاره أسفل الكعبين مع أن ذلك ليس من مبطلات الصلاة ومبطلات الصلاة معروفة ومحدودة؟

هنالك من يمنع من الإسبال في البنطلون وفي الإزار في الصلاة وخارجها وهنالك من يرى أن الإسبال يكون في الإزار والقميص ولا يدخل فيه البنطلون، والأحوط عدم الإسبال في البنطلون وحديث ( إن الله لا يقبل صلاة مسبل ) ضعيف. ولكن الإسبال كما ذكرنا لا يجوز سواء في الصلاة أم خارجها لعموم الأدلة وبالله التوفيق.