رثاء الشيخ / عمر احمد سيف رحمه الله

صنعاء بتاريخ 25/10/1426هـ الموفق 27/11/2005م

مَاذَا عَسَـــى تَنْــظِــمُ الأشــعــارُ والشعَــرَا

               في فقْدِ شيخ المعالي شيخِنا عُمَرا

في فــــقْـــــدِنَـــا رجُــــلاًَ لا كا لــــرجالِ فتًًــــــــــــى

                            في فــقِـــدنــا عَـــلَـــــــمـــاً كــــــــا لـــــنـــــــجـــــمِ مُـــشْـــتــهرا

عَـمً الـذهُــولُ مــن الــبلْوى وقــد عَــظُُــمَــــــــتْ

                             والـــقــولُ أعْـيـا عــن الـــتــــعــــبـــيـــــرِ وانْــــحَـــــسَــــــــــــرا

غـيرَ الــدمـــوِعِ وآهــاتِ الــجمـــوِعِ ومَــــــــــــــــا

                           بـــيــــنَ الــــضـــلـــــوعِِ لدى المَفْـــــــجــــــوعِ مُــــسْــــتَـــتِــــرا

لـــكنً لـــي أمَـــلاً فــــي الــقـولِ مُتصِــــــــــــلاً

                               فالـــقــــولُ فــــي عُـــمــــرٍ كـــالــفــرْض ِإنْ حَــــضَـــــرا

أعْـــــظِـــمْ بِــهِ جَبَلاً لا يَنْثنِي جََـــــــــــــــلََداًً

                              أعْــــظِـــمْ بــــهِ بَــــطََــــــلاً يَــــسْْتَـــــنْـــــــــــزِلُ الــــظَــــفََــــرَا

أكْـــــــرِمْ بِهِ أسَـــدًا لا ينْحنِي أبَـــــــــدًا

                             أكْـــــــــرِمْ بـــــــهِ بــــــــشَــــــــرًالا يَــــــخْـــــتَشِـــــي بَــشَــرا

قََـــــوًالُ حَقٍ مــع التـــقْوَى بِـــِلاَ فََرَقٍ

                           فـــــــي جِـــــــسْـــــمِـــــــهِ واسْْــــــمِهِ الفارُوقُ قـــــد ْظَهَرا

كَمْ أنْكَرَ المُنكَرَ المَحروسَ في دَرَقٍ

      حتى تمزًقَ بالإنْكَارِ وانْـدَ ثَرا

وَأنقَـــذَ اليمَنَ الميمونَ من غَرَقٍ

                           حــــتى تَفَــــــوًقَ بـــــالإســـــــلامِ وانْـــــــتَــــصَـــــرا

إن الذنوبَ لَتغتالُ  الشعوبَ وكم

                           مــــن أُمـــةٍ هَلَــــكتْ حتــى غَــــدَتْ خَبَــــــرا

تبكيكَ جامعةُ الإيمانِ إنً َلها

                           فـــي ذِهْنــــــــــــــكمْ نَظَرًا يَسْتلْْفِتُ النَظَرَا

إنَ المعاهدَ لا تنْسَى دفاعَكمو

                             كلٌ تَخَا ذَ لَ عنْهـــــــــــا مَا عَدا عُمَرا

تبكي المناصبُ لَما كنتَ تجْعَلُها

                             في خِدْمةِ الدينِ لاَ في خدمةِ الأُمَرَا

تبكي القبابُ التي جاهَدْتَها زَمَنًا

                              ليتَ التـــــــــــــــــأثٌرَ ما أبْقََى لها  أثََرَا

تبكي حَمَاسُ وقد مَلًكْتَها سَكَنًا

                                  واسْتأجَرَ الشيخُ بعد المِلْْكِ مُؤْتَجِرا

يبكي البكاءُ الذي ما زلْتَ تُرْسِلُهُ

                                في خَلْوةِ الذ كْرِ أو تَسْخُو بِهِ سَحَرا

كان الجهادُ مع الأفغانِ نُزهتَكُم

                                  ثُم ارتَحلتَ إلى البُشْنَاقِ  مُعْتَجِرا

والوصْفُ يُدني من الفردوسِ مَجْلِسَكم

                                 حتى كَأنكَ بالمُشْتَاقِ كــــــا دَ يَرَى

والصدْعُ بالشرِْعِ لََما لم يَجِدْ وَزَرًا

                                     بَيْنَ الجَمَاعَاتِ ألْفَى مِثْلَكُمْ وََزَرا

والمَوقِفُ الحقُِ في الدستورِ مَوقفُكُم

                                  لا مَن تَشَدَقَ بالأعذارِِ واعْتَذَرا

والقولُ في نِسْوَةِ التجنيدِ قولُكُمو

                                  لا مَن تَعَلًقَ بالتبرْيرِ واسْتَتَرَا

والصوتُ يَدعو للاستشهادِ صوتُكُمو

                                كأنهُ قَدَرٌُ في الناسِ قد هَدَرا

والحكمُ في السبِ سَبِ اللهِ حُكْمُكُمو

                               من مُحْكَمِ الدينِ لا الحكْمُ الذي صَدَرا

والزجرُ في النصحِ ِللحُكامِ زجْرُكُمو

                                 والعاقلُ الفذُ من لََبًاكَ فا نْزَجَرا

عِفْتَ التحزُبَ للأحزابِ لَسْتَ ترَى

                                 دَرْبَ الإخُوةِ إصْلاحًا ومُؤتَمَرا

كَمْ ذَا تُهاجِمُ أمريكا وشِيعَتَها

                                 ولاتُحا ذِرُ من إرْهابِها الخَطَرا

يا مُبْدِعََ الخُطَبِ العصْمَا مُنَسقةً

                              مِثْلَ الحدائقِ أنْسَاقًا زَكَتْ ثَمَرا

يا أيها البحرُ بَحرَ العِلمِ يا ثِقَةً

                           في موجِكَ الموجُ بعد الموجِِ قد زَخَرا

يا حافظًا لكتاب الله تَنْطِقُهُ

                          حتى غَدَا الحَشْدُ بالترتيلِ قد أُسِرا

وصاحب اللفظِ كا الصاروخِ تُطلِقُهُ

                             حتى تُفتٍتَ من تأْثيرِهِ الحَجَرا

في صوتِكَ الرعدُ يُزْجي النا سَ كُلَهُمُو

                             منْ كانَ مُرتَعِدًا أوْ كانَ مُنبَهِرا

والنصُ كالبرقِ في تفهيمِ سامِعِهِ

                               لا يُومِضُ البرقُ حتى يجذِب النَظَرا

هذا كلامي على ما كنتُ أحْسَبُهُ

                                ولا أزَكِي على رَبِ الورَى بَشَرا

صلى الله عليكَ إلَهُ العرْشِ ما حَمَلَتْ

                                    آياتُ رَبِكَ في طَيًاتِها عِبَرا

وأخْلَفَ اللهُ من شيخِ الهُدى خَلفًا

                                     حتى يُعالِجَ بعد الكَسْرِ ما انكَسَرا

هذا مقالي على ما كانَ من خَلَلٍ

                                      واللهُ يغفِرُ ما اسْتَخْفَى وما ظَهَرا