إذا الحِبْرُ صلّى على المعتصِمْ *      تَبسّمْ فقد آنَ أنْ تبتسِـــمْ

تَعَجّبْتُ دهْرًا لدَ ى مَجْلسٍ           يرى أنّه لو لَغَا قد غنِـــمْ

يُعانون في حَبْكِهم لِلسُّطُور         و تمْضي الوقائعُ من دُونِهمْ

صِراعٌ على اللفظِ مُسْتَحْكِمٌ        و عزْمٌ على الرأْيِ لا ينهَزِمْ

 و هَجْرٌ لِمَنْ كان مِن عَزْمهِ           بأَنْ يَجْعَلَ الوضْعَ كالمنتظِمْ

وصَبرٌ على مَن يرى أنّهُ                طليقٌ إذا كان لا ينْسجِمْ

فلا المجلسُ اختارَ أَنْ يَسْتَريح            و لا عَالَجَ المُشْكِلَ المُدْلَهِمْ

   كلاَمٌٌ هُنَا وَ كَلاَمٌ هُنــَـاك             وُجُودٌ يُضاهِي وُجُودَ العَدَمْ

  و كم حِكْمةٍ للعَليِّ القدير           وهَذِي المَجَالِسُ فيها حِكَمْ

و مِن ذاكَ كشْفُ الخَلِيِّ الغرِير          وإظهارُ ذي الهِمّةِ المُلتزِمْ

ولو لم يكُن غيرَ هذَا و ذاك     لَمَا غابَ عن ذي الذّكاءِ الفَهِمْ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

* الحِبر: المِداد ، والمشهور أنّ المعتصم العباسي كان أُمّيّاً ،ولذلك لم يكُنْ ليَعبَث بالمداد كما هو حاصل في المجلس المذكور  .